Los principios básicos de Solemnidad de la Inmaculada Concepción

Los principios básicos de Solemnidad de la Inmaculada Concepción

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María nos da este mensaje, y cuando vengo aquí, en esta fiesta, me conmueve, porque siento que va dirigido a toda la ciudad, a todos los hombres y las mujeres que viven en Roma: todavía a quien no piensa en ello, a quien hoy ni siquiera recuerda que es la fiesta de la Inmaculada; a quien se siente solo y abandonado.

En la visión de la humilde y fuerte figura de Pío IX nos inspiramos para encaminarnos con paso seguro en torno a la gran empresa del Concilio Vaticano II, que está a la pinta.

escribe: "Bendito sea Jehová, Padre de Nuestro Señor Nazareno, que nos ha bendecido, en la persona de Cristo, con toda clase de riqueza espirituales y celestiales. El nos eligió en la Persona de Cristo —antiguamente de crear el mundo— para que fuésemos santos e irreprochables en El por el inclinación" (

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presentada precisamente inmaculada por obra del Hijo de Alá, al cual debía dar la naturaleza humana. Y no nos maravillamos de que al eclosión de la historia del hombre, entendida como historia de la salvación, esté inscrita aún María, si —como hemos docto en Santo Pablo— ayer de la creación del mundo todo cristiano fue seleccionado ya en Cristo y por Cristo: ¡Esto vale mucho más para Ella!

Es tradición que el Papa se una al homenaje que rinde la ciudad trayendo a María una cesta de rosas. Estas flores indican nuestro inclinación y nuestra devoción: el aprecio y la devoción del Papa, de la Iglesia de Roma y de los habitantes de esta ciudad, que se sienten espiritualmente hijos de la Inexplorado María. Simbólicamente, las rosas pueden expresar cuanto de bello y de bueno hemos realizado durante el año, porque en esta cita aunque tradicional quisiéramos ofrecerlo todo a nuestra Madre, convencidos de que nada podríamos acontecer hecho sin su protección y sin las gracias que diariamente nos obtiene de Alá.

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La mirada de María es la examen de Todopoderoso dirigida a cada singular de nosotros. Ella nos mira con el amor mismo del Padre y nos bendice. Se comporta como nuestra «abogada» y Ganadorí la invocamos en la Salve, Regina: Inmaculada Concepción «Advocata nostra»

Por eso hay que retornar a la Virginal, y hay que amar a la Virginal. Ella es nuestro maniquí. Es una de los nuestros santificada, es nuestro paradigma. Ella es la que tiene que estar acompañando el plan que Dios tiene de salvación, porque en Ella no obstante se está realizando lo que Jehová Solemnidad de la Inmaculada Concepción quiere que se dé en cada singular de nosotros. Hay que rajar el corazón a Alá, hay que rajar el alma a su mensaje, y nos va a germinar el Redentor. Vamos de nuevo a encarnar, personalizar, es sostener, hacer presente, con y en el enigma de liturgia de la Iglesia, todas las gracias divinas de la salvación.

Pero todos estamos predestinados, todos estamos llenos de bendiciones, todos hemos sido elegidos para ser santos e inmaculados. La Inmaculado María, luego, no ha de ser tan solo admirada con ternura y asombro, sino que asimismo ha de ser imitada para que la belleza de Dios resplandezca en la tierra gracias a los muchos "sí" que los hombres y mujeres de hogaño siguen pronunciando por la intercesión de María, la Inmaculada, siguiendo su ejemplo.

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Queridos hermanos y hermanas, este es el mensaje que recibimos aquí, a los pies de María Inmaculada. Es un mensaje de confianza para cada persona de esta ciudad y de todo el mundo. Un mensaje de esperanza que no está compuesto de palabras, sino de su misma historia: ella, una mujer de nuestro linaje, que dio a bombilla al Hijo de Altísimo y compartió toda su existencia con él.

En aspecto de esta maternidad, María fue preservada del pecado flamante, o sea de la fractura en la comunión con Todopoderoso, con los demás y con la creación que hiere profundamente a todo ser humano. Pero esta fractura fue sanada anticipadamente en la Origen de Aquél que morapio a liberarnos de la esclavitud del pecado. La Inmaculada está inscrita en el designio de Todopoderoso; es fruto del inclinación de Altísimo que salva al mundo.

 que tuvo la origen del Mesías cristiano de suceder nacido sin pecado alguno no la obtuvo por sí sola, sino